ميخائيل نعيمة .." ناسك الشخروب"

المفكر والفيلسوف والاديب العربي الكبير ميخائيل نعيمة(1889-1988) احد رواد جيل النهضة الثقافية في العالم العربي وساهم في حركة التجديد والانفتاح على الثقافة العالمية . وقد مارس نظم الشعر وكتابة القصص والمسرحيات والنقد.

ولد ميخائيل نعيمة في بسكتنا عند سفح جبل صنين في لبنان في اكتوبر/تشرين الاول عام 1889 وانهى دراسته في دار المعلمين الروسية (الموسكوبية) في الناصرة ثم تابع تعليمه في روسيا القيصرية(آنذاك) بمقاطعة بولتافا الاوكرانية في الفترة من 1905 – 1911 حيث تسنى له الاطلاع على عيون الثقافة الروسية ، وبعد ذلك واصل دراسته في السوربون في عام 1912 ثم التحق بكلية الحقوق في جامعة واشنطن في الولايات المتحدة الامريكية وتخرج منها في عام 1916 لكنه لم يمارس المهنة لأنشغاله في الادب. وفيما بعد حصل على الجنسية الامريكية. وانضم الى الرابطة القلمية التي أسسها عرب المهجر وكان امين سرها ونائبا لجبران خليل جبران طوال عشرة أعوام. وأغلقت الرابطة ابوابها بعد وفاة جبران خليل جبران عام 1931 . ثم عاد ميخائيل نعيمة الى بسكتنا عام 1932 حيث مارس نشاطا ادبيا كبيرا. لقب ب" ناسك الشخروب" ، توفي في عام 1988 عن عمر يناهز المائة عام.

كتب ميخائيل نعيمة عن حياته قبل سفره الى الناصرة يقول:" كان عالمي رحما مغلفا بظلمات ضمن ظلمات.فأصبح سريرا صغيرا من خشب يغمره النور في النهار والظلام في الليل.. ثم بيتا صغيرا سطحه من تراب وأرضه من تراب.. ثم حيا في ضيعته .. ثم ضيعة بخراجها الممتد الى أعالي الجبال المحيطة بها . وهاهو قد آن اوان سفري الى الناصرة.. يمتد بعيدا الى فلسطين .. واين انت يافلسطين ؟؟ يا ارض الميعاد التي تدر لبنا وعسلا؟ اين انت ياحلم موسى وسبية يشوع بن نون. وياحبيبة داوود وسليمان.. ويا ملهمة اشعيا وكاتب سفر ايوب .. ويامسرحا تعاقبت عليه ادوار انبل حياة وفصول أفجع مأساة منذ مأساة عدن؟ واين انت ياناصرة النجار يوسف وخطيبته مريم التي منها بطل تينك الحياة والمأساة. لله ما أبعدك يا أرض اللبن والعسل . وهل فيكما ما يعني هذا اليافع الذي لم يكمل بعد عامه الثالث عشر. وهل فيكما ما يغنيه عن وكره المتواضع.. وعن أهله؟".

من شعره

أخي

أخي ! إنْ ضَجَّ بعدَ الحربِ غَرْبِيٌّ بأعمالِهْ

وقَدَّسَ ذِكْرَ مَنْ ماتوا وعَظَّمَ بَطْشَ أبطالِهْ

فلا تهزجْ لمن سادوا ولا تشمتْ بِمَنْ دَانَا

بل اركعْ صامتاً مثلي بقلبٍ خاشِعٍ دامٍ

لنبكي حَظَّ موتانا

أخي ! إنْ ضَجَّ بعدَ الحربِ غَرْبِيٌّ بأعمالِهْ

وقَدَّسَ ذِكْرَ مَنْ ماتوا وعَظَّمَ بَطْشَ أبطالِهْ

فلا تهزجْ لمن سادوا ولا تشمتْ بِمَنْ دَانَا

بل اركعْ صامتاً مثلي بقلبٍ خاشِعٍ دامٍ

لنبكي حَظَّ موتانا

أخي ! إنْ عادَ بعدَ الحربِ جُنديٌّ لأوطانِهْ

وألقى جسمَهُ المنهوكَ في أحضانِ خِلاّنِهْ

فلا تطلبْ إذا ما عُدْتَ للأوطانِ خلاّنَا

لأنَّ الجوعَ لم يتركْ لنا صَحْبَاً نناجيهم

سوى أشْبَاح مَوْتَانا

أخي ! إنْ عادَ يحرث أرضَهُ الفَلاّحُ أو يزرَعْ

ويبني بعدَ طُولِ الهَجْرِ كُوخَاً هَدَّهُ المِدْفَعْ

فقد جَفَّتْ سَوَاقِينا وَهَدَّ الذّلُّ مَأْوَانا

ولم يتركْ لنا الأعداءُ غَرْسَاً في أراضِينا

سوى أجْيَاف مَوْتَانا

أخي ! قد تَمَّ ما لو لم نَشَأْهُ نَحْنُ مَا تَمَّا

وقد عَمَّ البلاءُ ولو أَرَدْنَا نَحْنُ مَا عَمَّا

فلا تندبْ فأُذْن الغير ِ لا تُصْغِي لِشَكْوَانَا

بل اتبعني لنحفر خندقاً بالرفْشِ والمِعْوَل

نواري فيه مَوْتَانَا

مؤلفاته

سنة 1949 وضع نعيمة رواية وحيدة بعنوان "مذكرات الأرقش" بعد سلسلة من القصص والمقالات والأِشعار التي لا تبدو كافية للتعبير عن ذائقة نعيمة المتوسع في النقد الأدبي وفي أنواع الأدب الأخرى. "مسرحية الآباء والبنون" وضعها نعيمة سنة 1917، وهي عمله الثالث، بعد مجموعتين قصصيتين فلم يكتب ثانية في هذا الباب سوى مسرحية "أيوب" صادر/بيروت 1967.

"مجموعته الشعرية الوحيدة همس الجفون" وضعها بالإنكليزية، وعربها محمد الصابغ سنة 1945، إلا أن الطبعة الخامسة من هذا الكتاب (نوفل/بيروت 1988) خلت من أية إشارة إلى المعرب.

سيرة ذاتية: بعنوان "سبعون" وضع قصة حياته في ثلاثة أجزاء ما بين عامي 1959 و 1960، ظنا منه أن السبعين هي آخر مطافه، ولكنه عاش حتى التاسعة والتسعين، وبذلك بقي عقدان من عمره خارج سيرته هذه.

تعريب : قام ميخائيل نعيمة بتعريب كتاب "النبي" لجبران، كما قام آخرون من بعده بتعريبه (مثل يوسف الخال، نشرة النهار)، فكانت نشرة نعيمة متأخرة جداً (سنة 1981)، وكانت شهرة (النبي) عربياً قد تجاوزت آفاق لبنان.

في الدراسات والمقالات والنقد والرسائل وضع ميخائيل نعيمة ثقله التأليفي (22 كتاباً)، وهي بالتسلسل الزمني كالتالي: "الغربال 1927، كان يا ماكان 1932، المراحل، دروب 1934، جبران خليل جبران 1936، زاد المعاد 1945، البيادر 1946، كرم على درب الأوثان 1948، صوت العالم 1949، النور والديجور 1953، في مهب الريح 1957، أبعد من موسكو ومن واشنطن 1963، اليوم الأخير 1965، هوامش 1972، في الغربال الجديد 1973، مقالات متفرقة، يابن آدم، نجوى الغروب 1974، رسائل، من وحي المسيح 1977، ومضات، شذور وأمثال، الجندي المجهول".

• من سلسلة مقالات " مبدعون عرب في روسيا" -