اعتصام الازواج امام جمعية الدفاع عن حقوق الزوجات

تداولت مجموعة من النساء موضوع مظلومية المرأة العراقية من قبل الرجل زوجا كان ام ابا ام اخا ؛ فردا ام مجتمعا ؛ حكومة ام قيادة دينية ، فكانت نتيجة الاجتماع ان القانون والدستور ومنظمات المجتمع المدني لاتستطيع تحرير المراة من الاضطهاد والاستغلال والاهمال والتهميش لانها لم تواكب حياتها اليومية فعلى مستوى ظلمها باهانة او شتيمة او تهمة فان القانون والقضاء وباقي القوى لاتستطيع رد حقها لانه يحتاج الامر الى شرطي في كل بيت

    ان الفكر العادل والضمير الحي الانساني هما الوحيدان اللذان يحققان لها ماتصبو اليه لتكون انسانة حرة كريمة كما خلقها الله واراد لها ان تكون كذلك 

  فلابد من موقف اخر يساهم في التخفيف من مظلوميتها كخطوة اولى فتوصلن الى القيام بتظاهرات واعتصامات امام القيادة الدينية ذات الشعبية الواسعة وذات القدسية في العقول والقلوب 

 اعدت النسوة مجموعة من اللافتات والبوسترات ليكون الاعتصام سلميا بلا صوت رقيق يثير غريزة الرجال او يستغل ضدهن بارتكابهن للمحرمات بترقيق الصوت امام  من في قلوبهم مرض من المتفرجين فيفقد الاعتصام دوره لينشغلن بدفع التهم من قبل الرجال الذكوريين

وفي اليوم المقرر للاعتصام تحركن النساء من كل صوب وحدب واجتمعن امام مكتب احد القادة الدينيين

 كان اعتصاما كبيرا جدا رفعت من خلاله المطالب التالية

أ‌ نطالب اباءنا الروحيين باداء مسؤوليتهم في ارشاد الرجال لمراعاة حقوق النساء

2- نريد ارشادا بحجم المظلومية وبقدر عدد المظلومات

3- تفعيل الفتاوى حول المراة ونقلها من الورق الى ارض الواقع

4-ان لايكتفي وكلاء القيادة الدينية بالمحاضرات بل يتحركوا على الرجال رجلا رجلا ومجموعة مجموعة

5-ان يقيموا علاقات مع العوائل ليزوروها باستمرار للاطلاع على تطبيق الارشادات

6-ان يتدخلوا مباشرة في الوقاية وعلاج الازمات بين الزوجين خصوصا

7- ان يكثفوا الفتاوى في حرمة الاهانة والسب والشك والغيرة في غير مواقعها وفي الاعتداء باليد واللسان والاستيلاء على اموال المراة وحرمة التعامل معها كعبد ينفذ ولا يناقش او منعها من التعليم والتعيين وتحريم النهوة وجعل المراة ثمنا للفصل العشائري والاستيلاء على ارثها

8- - تحريم السهر مع الانترنيت من قبل الازواج وترك الزوجة تتقلب بالفراش لوحدها

9- تحريم التاخر عن النهوض الصباحي على الازواج الساهرين على الانترنيت الذي يجبرالزوجة لشراء الخبز ومواد الفطور الصباحي والزوج يغط في نوم عميق

10- تحريم الزواج الثاني بلا مبرر عقلائي وعرفي

11- تحريم الممارسات التي تغيض الزوجة من قبيل الاتصال بالنساء تلفونيا امام مرأى ومسمع الزوجة او مدح غيرها امامها

12- تحريم العادات والتقاليد التي لاتشجع على زواج الارملة او الكبيرة في العمر

13- جعل النظرة الاجتماعية واحدة للمراة والرجل من حيث انحرافهما في خصوص العلاقات غير المشروعة او المخالفة للعادات الاجتماعية في فهم مفهوم الشرف

بوسترات بحجم صغير

الرجل يتمنى السعادة ولكن المراة تصنعها

ان الرجل يتخيل السعادة ولكن المراة هي التي تقوده اليها

الفتاة السعيدة هي التي تحتفظ بعقلها حينما تفقد قلبها

ليس المنزل حجرا انه امراة

اذا علمت رجلا فانك تعلم فردا واذا علمت امراة فانك تعلم اسرة

اذا اردت السلام في البيت فافعل ماتريده زوجتك

بيت بلا نساء مثل كمان بلا اوتار

النساء اعف من الرجال لأن المراة ترى الخيانة انكسارا والرجل يراها انتصارا

كنوز العالم لاتساوي المراة الفاضلة

المراة الجميلة ذهب والمراة الفاضلة كنز

قوتان تتحكمان في الكون جاذبية الارض وجاذبية المراة

المراة دهليز لايدخله الا العارفون باسرار القلوب

اقوى صوت في العالم صوت امراة مظلومة

الحياة دون امراة محبرة فارغة

المراة كالسيف يجرح من لايعرف استعماله

المراة مهما تكن مجنونة تستطيع ان تقود رجلا ذكيا

الكوخ الذي تضحك فيه المراة خير من القصر الذي تبكي فيه

اقل صبر المراة عند سماعها اساءة حبيبها لها

اختراق الاعتصام

بعد دقائق من قيام التظاهرة او الاعتصام الذي بدأ بهدوء ورفق ورقة وبتنظيم دقيق

دخلت مجموعة من النساء لصفوف المتظاهرات ورفعن شعارات تطالب بمطالب خارجة عن الاتفاق وهي

نطالب ان تكون وزارات النساء اكثر مما هي الان

نطالب بتعيين سفيرات من النساء

نطالب بتعيين قضاة من النساء

نطالب بان تحتل المراة موقعها في قيادات القوات المسلحة

نطالب بزيادة عدد البرلمانيات

وكانت الشعارات مصحوبة بتصفيق وغناء ورقص خلافا للنساء الباقيات ، مما اغاظ المعتصمات المظلومات فتحركن لاقناع المخترقات بالقيام باعتصام مماثل في وقت اخر او يوم اخر

وحدثت مشادات كلامية صاخبة تحولت الى صراع بالايدي وكفش من الرؤوس لان المسؤولات عن تنظيم الاعتصام يرين ان هذه المطالب ليست عملية ولاترفع المظلومية الحقيقية للمراة وانها من باب البطر والامنيات الحالمة فهناك اهم ومهم وسلسلة اولويات وهذه المطالبة ستنسي المظلومية الحقيقية

لم تستطع الشرطة حل الازمة لانهم ذكور ولاتوجد شرطيات من النساء ولا امن منهن فقط توجد مخبرات سريات ليس من مسؤولياتهن فك النزاع

خطاب السيدة محرومة مظلوم الأمي

من اجل انهاء الصراع القت السيدة محرومة مظلوم الأمي كلمة قيمة جاء فيها

ايتها النساء المظلومات ان عميلات الرجال والازواج اخترقن التظاهرات المطالبة بحقوقنا المشروعة ليعبئن القيادة الدينية والحكومة ضدنا فهم يتحينون الفرص والثغرات لبلبلة صفوفنا وخلق الاضطراب فيها فدسوا العميلات لاعطاء المبررات لعدم الاستجابة لنا او سماع صوتنا فمطالبنا مشروعة وعقلائية يمكن تحقيقها على عكس مطالب العميلات

وبعد انتهاء الاعتصام كانت الخسائر كالتالي

1- اصيبت 27 أمراة بخراميش في الوجه

2- اصيبت 49 أمراة بقطع خصلات من شعرهن

3- تمزيق 53 عباءة و62 ربطة راس

4- ضياع 45 شحاطة و63 نعال لاستيك و44 حذاء كعب عالي

والاهم من ذلك شماتة الرجال وفرحهم وضياع المطالب الاساسية بسبب الغناء والرقص المخالف لتوجهات القادة الدينيين والمطالب المخالفة لتوجهات الحكومة

الازواج يعدون لتظاهرات كبرى

بعد انتشار خبر اعتصام النساء دب الخوف في قلوب الازواج فشحذوا هممهم  فأعدوا تظاهرة كبرى وتقدموا بطلب الى الحكومة لتمنع النساء من اختراقها وتمنع عملاء النساء من الازواج لاشاعة الفوضى

وفي يوم التظاهرة الكبرى اعلن منع التجول على النساء واجتمع الرجال الازواج امام جمعية الدفاع عن حقوق الزوجات وبلغ العدد مليون زوج ورفعوا شعارات تطالب بما يلي

1- السماح بتعددية الزوجات دون قيد او شرط

2- منع الزوجات من النقاش مع الازواج

3- اداء الزوجات واجباتهن على قاعدة نفذي ولا تناقشي

4- السماح للازواج بالسهر خارج البيت او مع الانترنيت واعتباره حقا مشروعا

5- احقية الزوج براتب زوجته لانها تعمل خارج البيت وتقصر في واجباتها داخله

6- وجوب الزينة للزوج ووضع المكياج على الوجه وصبغ الشعر من قبل الزوجات اللواتي دخلن في سن الستين

7- زيادة التدليل للزوج والتعامل معه كطفل يحتاج الى حنان ومداراة اكثر

8- استقبال الزوج من باب البيت بعبارات رقيقة وقبلات ناعمة وعناق رقيق

بوسترات بحجم صغير

اذا تساوت المراة مع الرجل اصبحت سيدته

وطن المراة زوجها

اجمل مافي المراة عفتها فهي تكبر ولا تشيخ

المراة التي لاتعرف كيف تغفر زلات زوجها لاتحبه

غباء الرجل يوحي للنساء بالمكر

الزوجة المطيعة تتحكم بزوجها

المراة التي تحب اثنين تخدع كليهما

غيرة المراة زوبعة ينجم عنها اعصار

المراة الحسناء الخاطئة كالزهور الصناعية لاحياة فيها ولا اريج وان كانت لاتخلو من جمال

المراة الحكيمة لاتطارد الرجل وانما تصطاده بدون مشقة

الاخلاق الحميدة لا الحلي الثمينة هي زينة المراة

المراة الفاشلة امراة لاتعرف استخدام الاسلحة التي لديها

الشيطان استاذ الرجل وتلميذ المراة

اذا لم تكن المراة الجميلة ملاكا فزوجها اشقى الناس

كانت بعض الشعارات مشروعة وبعضها غير مشروع

اما الزوجات اللواتي نهضن من النوم ولم يجدن ازواجهن فانهن خرجن متنكرات بزي الرجال وتوجهن لساحة تجمع ازواجهن وكان عددهن يفوق عدد الازواج بخمسين الفا لأن بعض الازواج متزوج من زوجتين

وعند اكمال تجمعهن هتفن بهتافات مناهضة لهتافات الازواج واشتد حماس الطرفين وحدثت بلبلة واضطراب انتهى بتشابك ولكمات مما دفع بقوات مكافحة الشغب للتدخل بسبب مخالفة النساء للقانون لخروجهن بدون اجازة للتظاهرة ومخالفتهن لقانون منع التجول

   فقامت القوات باطلاق النار فوق الرؤوس الا ان الشغب لم يتوقف فاضطرت للرمي الموجه اليهم

وبما ان الازواج قد تدربوا على الانبطاح في الخدمة العسكرية وفي معارك العراق السابقة فانبطحوا تخلصا من الرصاص بينما الزوجات اردن ان يثبتن انهن اشجع من الازواج او مساويات لهم بالشجاعة ولذا استمر تحدي الرصاص فكثفت القوات من الرمي وكان مصير الزوجات بين قتيلة او معوقة

حققت قوات الشغب للازواج مطالبهم وامنياتهم دون عناء فاصبحوا احرارا يتزوجون اخريات بلا معارضات ويسهرون بلا معارضة